406 DE PAASKAARS

Maastricht - Onze Lieve Vrouwebasiliek - Ramen Sterre der Zee-Kapel - In de pandhoftuin op de Sterre-der-Zee-Lijn. ThP 230408
Maastricht - Onze Lieve Vrouwebasiliek - Ramen Sterre der Zee-Kapel - In de pandhoftuin op de Sterre-der-Zee-Lijn. ThP 230408

HET LICHT VAN DE LIEFDE

Thea-Warrior

 

In de Onze Lieve Vrouwebasiliek blijken de aanwezigen zich via de oostelijke kloostergang naar de pandhof te begeven. Verrassing, blijkbaar vindt de zegening van het Vuur en het aansteken van de Paaskaars in de binnentuin plaats.

De ramen van de Sterre der Zee-Kapel zijn schitterend verlicht. De Liefdevolle Stroom van de Sterre-der-Zee-Lijn daar voelt goed: positieve rillingen lopen over mijn rug.

 

In de zuidwesthoek fotografeer ik een segment van de blootgelegde ronde toren van het Romeinse castellum. Het overgrote deel van dit fundament bevindt zich onder de westelijke kloostergang. Een bijna onleesbaar infobord vertelt dat dit castellum in de tweede helft van de 3e eeuw of in de loop van de 4e eeuw is aangelegd ter bescherming van de brug over de Maas.

 

Geduldig wachten de aanwezigen op wat er te gebeuren staat. Centraal borrelt de fontein lichtjes. Een vuurpan is gevuld met hout. De ramen van de kruisgang zijn magnifiek verlicht. Soms verbaas ik me over de hoeveelheid werk die in het kader van religieuze plechtigheden moet worden verricht. Boven de toegangsdeur spreidt de Habsburgse Adelaar zijn  beschermende vleugels wijd uit en de noordelijke toren van het westwerk vlagt vol vrolijkheid.

 

De lampen in de kruisgang gaan uit en in die duisternis wordt het vuur aangestoken. Als plechtige opening van de lichtritus spreekt de pastoor - Mgr.dr. J.G.M (Jan) Vries - de zegening over het Vuur uit. Koster Mark licht hem bij. Vervolgens wordt de Paaskaars voorbereid: met was wordt de kaars voorzien van een kruis, een alpha en een omega en het jaartal. In de kaars worden vijf wierrookkorrels gestoken die de vijf wonden van Jezus aan het kruis symboliseren. Daarna wordt de Kaars aan het nieuwe Vuur ontstoken. Hm, dit ritueel rond de Kaars vindt plaats voor de noordelijke deur van de pandhof: nog net op de Krachtige en Liefdevolle Energie van de Sterre-der-Zee-Lijn. 

Hm, de vier elementen Lucht, Vuur, Water en Aarde zijn heidens oud. Vuur symboliseert alle elektrische en magnetische krachten. Klinkt misschien vreemd, maar in feite wordt het Levend Web van de Aarde hier, op deze avond, ook gezegend. 

 

Een diaken neemt de Paaskaars aan en zingt drie keer: Lumen Christi - Deo Gratias  (Licht van Christus - Dank aan God). Inderdaadhet Licht van de Liefde staat hier centraal.

Met de Paaskaars voorop gaat de stoet door de grote toegangsdeur terug naar de noordelijke kloostergang, dan linksaf naar de westelijke kloostergang. Merk dat ik helemaal gelukkig word van het feit dat we door de kruisgang de cirkel rond lopen. Linksom, dat wil zeggen 'we laten het oude los'. Tegelijkertijd brengen we hier het nieuwe reeds mee.

De grote deuren naar de kaarsen- en gebedsruimte voor de Sterre der Zee-Kapel zijn geopend. Vlak voor die toegang worden de kleine kaarsjes, die aan de kerkgangers zijn uitgedeeld, aangestoken. De eerste kaarsjes direct aan de Paaskaars en daarna wordt het licht doorgegeven en aldus verspreid. Rechtdoor wandelend, voorlangs het beeld van Maria Sterre der Zee, gaan we de Basiliek binnen. Ik geniet van de donkere slechts door kaarslicht verlichte Basiliek.

 

Terwijl de suisse op wacht staat, wordt de Paasjubelzang aangeheven. Als het gewone licht aangaat, doven de mensen hun kaarsjes en wordt de Paaskaars op de hoge standaard gezet. Gedurende Pasen zal de Kaars de hele dag, van 's ochtends tot 's avonds branden. Daarna in alle vieringen van de Paastijd tot en met Pinksteren. Bij hoogfeesten van het kerkelijk jaar, bij een doopsel, vormsel en uitvaarten wordt de Paaskaars ontstoken. Met Allerzielen - op 2 november - eveneens.

 

Er is iets dat me beroert: naar mijn idee bevind ik mij op een scheidslijn. Dat wat in de jaren vijftig en zestig van de 20ste eeuw nog volkomen normaal is, en waarvan de diepere betekenis in die tijd - volgens mij - nauwelijks wordt benoemd omdat het zo gewoon is en tot de tredmolen van iedereen in mijn omgeving behoort, raakt mij nu dieper in mijn bewustzijn.

Voor een groot deel van de Nederlanders - laat ik het bij hen houden - zijn de christelijk-religieuze rituelen tegenwoordig volkomen onbekend geworden. Dit geldt zeker de twee, drie generaties na mij. Mogelijk zelfs oninteressant. Hun aandacht gaat meer uit naar tv-aanbod, naar de virtuele wereld of misschien naar de vrolijke sfeer van een festival. De religieuze rituelen lijken een stille dood te sterven. Misschien is dit geen uitzonderlijke gang van zaken in dit aardse leven, immers in het verleden zijn al heel veel rituelen (en godsdiensten) gestorven en nieuwe opgestaan, maar iets in me dringt aan en zegt nu: 'Vertel hoe het was...'

 

Voor mij persoonlijk heeft 'Het Licht' vandaag de dag alles te maken met het Etherisch Licht van de Energielijnen, met die Helder-Verlichte Basale Vorm die ten grondslag ligt aan de ons zo bekende wereld.

Het wereldwijde web onthult dat de Paaskaars het Licht van de Verrezen Christus symboliseert (cursieve teksten door mij) dat de Paaswake de belangrijkste viering van het kerkelijk jaar is. Volgens de christelijke traditie heeft Hij - Christus - het duister, het kwaad, overwonnen. Ik kan deze gedachtengang eerlijk gezegd maar slecht volgen, immers 'Welk kwaad?'. Woorden lijken tekort te schieten want elke mens heeft nog elke dag de mogelijkheid tot het denken van helse gedachten en het doen van immens kwaad berokkenende daden.

 

Door zijn Verrijzenis heeft Jezus aangetoond dat Hij - als God - over lijden en dood kan heersen. Dat Zijn Lichtlichaam door velen als 'aards lichaam' is waargenomen, geloof ik met grote stelligheid. Gesteld wordt dat Hij de Hemelpoort voor iedere mens toegankelijk heeft gemaakt, maar laat ik het zo zeggen: zelfs na de dood van Jezus hangt het absoluut eerlijke oordel van een overledene over zichzelf nog steeds af van zijn of haar individuele daden in het eigen leven. Aan die eerlijkheid ontkomt niemand.

 

Er is Licht, Liefde bestaat, maar de uitnodiging tot bewust liefdevol handelen op Aarde ligt er ook. Liefdevol in de eerste plaats naar jezelf toe; leer jezelf kennen. Daarna, zo mogelijk ook liefdevol naar anderen toe. Jezus heeft een voorbeeld gegeven en nu is het aan ieder mens om niet Hem persoonlijk maar zijn bewust-liefdevolle handelwijzen te volgen. Dit laatste kan mèt Hem, maar ook zonder de figuur van Christus persoonlijk. Belangrijk is het te doen.

Hoewel ik bovenstaande een wat vreemd antwoord vind op 'Vertel hoe het was...' zijn de Engelen achter me tevreden.

 

Bronnen

- Paaskaars. Op 2 november 2025 van nl.wikipedia.org/wiki/Paaskaars

- Pastoraal Team. Op 3 november 2025 van https://olv-sint-pieter.nl/pastoraal team 

 

---> 407 DE PAASJUBELZANG - Het Feestlied

---> LIEFDE 2025 OLVM Inhoud

---> QUEESTE

---> HOME